حماسه ۹ دی در تاریخ معاصر ایران، کنشی جمعی، غیرت‌ناک، خردمندانه و خودآگاه در مسیر بازتولید هویت شیعی و دفاع از کیان مرجعیت دینی و سیاسی است.
خبرگزاری تسنیم _ گروه امام و رهبری: نهم دی ماه سال ۱۳۸۸ به مثابه یکی از نقاط عطف برجسته تاریخ انقلاب اسلامی، نماد یکی از خودجوش‌ترین رویارویی‌های ملت بزرگ ایران با فتنه‌انگیزی پیچیده دشمنان نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران بود. در کشاکش اغتشاشات و هنجارشکنی‌های وسیعی که آرامش، امنیت و انسجام جامعه را مسلوب ساخته بود، راهپیمایی مردمی و معنادار ۹دی شکل گرفت که به تعبیر رهبر معظم انقلاب اسلامی، تجلی «دست قدرت الهی» بود؛ جوششی جانانه و دشمن‌شکنانه که از ابرام و پایمردی ملت بزرگ ایران بر آرمان‌های امام امت حکایت داشت و به افشای چهره حقیقی فتنه‌گران انجامید.
از منظر آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مدظله‌العالی)، خروش حماسه‌ساز مردم در ۹دی، حرکتی برخاسته از بصیرت، دشمن‌‌‌‌‌شناسی، وقت‌‌‌‌‌شناسی و حضور مجاهدانه در عرصه است؛ حرکتی که توانست پیوندی وثیق و دگرباره میان دو ساحت دیانت و سیاست در ایران معاصر برقرار سازد و با اتکا به مولفه‌های مفهومی غنی و هویت‌ساز فرهنگ عاشورا، خون سرخ تازه‌ای را در کالبد هویت دینی جامعه ایران به جریان اندازد. هویت شیعی با واقعه تمدن‌ساز عاشورا به مثابه گذشته سرخ، معنا می‌یابد و با مفاهیمی چون ظلم‌ستیزی، حق‌طلبی، ایستادگی در برابر دشمن، ایثار و شهادت، نسبتی تام و تمام برقرار می‌کند. هتک حرمت شعائر و مولفه‌های قوام‌بخش فرهنگ شیعی از سوی معاندان در روز عاشورای سال ۱۳۸۸، خطایی نبود که مردم متدین و غیرت‌مند ایران به سادگی از کنار آن عبور کنند؛ از این‌رو مجاهدانه و با خون‌هایی به جوش آمده پای به میدان عمل نهادند و همچون آبی بر آتش فتنه جاری شدند.
با این توصیف، باید گفت که حماسه ۹دی در تاریخ معاصر ایران صحنه چیرگی مردم‌سالاری ایمانی در برابر شورش خیابانی و شکست مجاز در برابر حقیقت بود؛ از این‌رو یک راهپیمایی سیاسی صرف به شمار نمی‌آید؛ بلکه کنشی جمعی، غیرت‌ناک، خردمندانه و خودآگاه در مسیر احقاق و بازتولید فرهنگ و هویت شیعی و دفاع از کیان مرجعیت دینی و سیاسی است. از دیگر سو ۹دی؛ سالروز تولد یک مدل دفاعی جدید و کارا برای دفاع از جمهوریت و اسلامیت نظام است؛ مدلی که در آن حضور، عملگری و احساس مسئولیت بهنگام مردم در میدان مبارزه، به مثابه قدرت سخت نظام عمل کرد. این واقعه تاریخ‌ساز که مهر تائیدی قاطعانه بر پیوند مستحکم مولفه‌های «امت» و «امامت» در جهان‌بینی انقلاب اسلامی بود، نشان داد که این دو مولفه ناگسستنی و هم‌افزا ذیل یک نظام معنایی واحد جای می‌گیرند. خودجوشی ارزشمند مردم در جریان حماسه ۹دی، مبیّن آن بود که در نظام مردم‌سالاری دینی، مردم به خودی خود، کنشگران کارساز میدان مدیریت بحران هستند و این جوشش بهنگام، ضامن بقا و دوام هویت شیعی، انسجام اجتماعی و امنیت ملی در بزنگاه‌های مهم تاریخی است.
اینک در شرایطی که دشمنان ایران از تکنیک‌های پیچیده جنگ شناختی برای تشویش و انحراف افکار عمومی سوءاستفاده می‌کنند، الگوی ماندگار ۹دی نشان می‌دهد که پاسخ به این جنگ، پاسخی از جنس «مقاومت ترکیبی» است؛ مقاومت موثری که ابعاد مذهبی، مردمی، رسانه‌ای، روانی و امنیتی را یک‌جا در دل خود جای داده است. پیام روشن و همیشگی جوشش ملت ایران در نهم دی ماه سال ۱۳۸۸ به جهان و جهانیان، این است که مهندسی انقلاب‌های رنگی در جامعه‌ای که از گوهر رهبری بصیر و ملتی غیور بهره می‌برد، اقدامی عبث، ابتر و محکوم به شکست است.
در تحلیل نهایی باید گفت که رمز عظمت و مانایی جوشش مردمی ۹دی در تاریخ شکوه‌مند ایران معاصر، پیوند مبارک این رخداد حماسی با وجود نورانی حضرت سیدا‌لشهدا (علیه‌السلام) است؛ مولفه سترگی که به مرکز ثقل بازتولید هویت شیعی در تاریخ ایران معاصر بدل شد و هرگز در خیال خام تئوریسین‌های فتنه ۱۳۸۸ نگنجید.
